İsa Teslisi Mi Öğretti?
İsa'ya göre, Tanrı kesinlikle üç kişi ya da üçlük değildir. İsa'yı gerçeğin en üst düzeyde ifşa edicisi olarak gören Hristiyanlar, duada son sözlerini şöyle söylemeli: "Sen, baba, gerçekten Tanrı olan tek kişisin" (Yuhanna 17:3). İsa, kurtuluşu yalnızca tek gerçek Tanrı'yı ve Mesih olarak da kendisini tanımak olarak açıkladı (Yuhanna 17:3).
Birileri, İsa'nın bizlere hakikati öğretirkenki sözlerine farklı ilaveler yaparsa, İsa'nın sözlerini ciddi bir şekilde kaçırmış olurlar. İsa, Babası için "tek gerçek Tanrı, Tanrımız Yahve tek Yahve" der (Yuhanna 5:44; Markos 12:29).
Hakikat çok açıktır, herhangi bir belirsizliğe yer bırakmayacak şekilde. İsa'nın adını taşıyan kiliselerce, maalesef, gerçekler terk edilmiştir. İncil yazıldıktan çok sonraki zamanlarda Tanrı, üçlü olarak tanımlanmıştır. Oysa İsa, tek gerçek Tanrı'yı Babası olarak tanımlamamış mıydı? Öğretilenle kutsal yazılarda yer alan İsa'nın sözleri arasında çok büyük bir fark olduğunu net bir şekilde görebiliyoruz. Bu fark, kapsamlı şekilde yeniden düşünmeye sevk edip, reform çağrısını yükseltmektedir. Tanrı'nın şahsının parçalanmış olarak bu sahte öğretiyle öğretmeye devam edilmesi büyük bir risk taşımaktadır. İsa, katı ve tavizsiz bir şekilde tek bir Tanrı'ya inanıyordu ve öyle de öğretti. Teslis öğretisini hiç duymamıştı - ya da putperestliğe dayanan bu öğretiyi duymuş olsaydı, şüphesiz mahkum ederdi. O halde, İsa'nın takipçileri de öyle yapmalıdır.
Yüzyıllar sonra kilise meclisi, dogmalara dayanan inançları icat edip, sonra sadık öğretinin içine enjekte ettikten sonra bir sorun çıkmıştı. Augustin, İsa'nın "gerçek Tanrı olan tek Tanrı" tanımıyla karşı karşıya geldi. Ne yapacaktı? Kilise, o zamana kadar İsa'nın paylaştığı hakikati kaybediyordu. Putperestlikten dönme olan Hristiyanlar ve Yunan felsefesinin etkisinden çıkamayan kilisedeki insanlar, her yerde Tanrı'nın üç kişi olduğuna dair inancı yaymaktaydı. Yuhanna 17:3'teki bu gerçek mesaj, Tanrı'nın üç kişi değil, tek bir kişi olduğunu açıkça öğretiyordu. İşte Augustin'in çözümü şöyle oldu: Sözlerin düzeniyle oynayarak, "Seni ve gönderdiğin İsa Mesih'i gerçek Tanrı olarak tanımalarıdır" diyerek hile yapmıştı.
Biri, bu önemli konuda İsa'nın sözlerine veya İncil sonrası uydurma inançların sözlerine sahip olabilir. Kutsal yazılara inanarak İsa'yı gerçek Mesih olarak kabul eden ve takip eden herkes, İsa'dan sonra da onun öğretilerine sadık kalmalıdır. Üçlük inancı hakikat değildir ve asla öyle bir çıkarımı olmasaydı bile, önemli bir sorun daha ortaya çıkmaktadır! İsa Mesih'in, Tek Tanrı'nın kaç kişiden oluştuğunu öğretmesi gerçekten zor bir şey değildi sanırım. İsa böyle bir şeyden ne bahsetti ne de böyle bir inançtan haberdardı. "Tek gerçek Tanrı olarak babasını gösteriyordu." İsa, Tanrı'nın Mesihidir ve onun kuludur (Luka 2:11; Mezmur 110:1). Tanrı'nın Oğlu (Matta 16:16), Tek gerçek TANRI yani Bir tek Tanrı ifadesi içerisinde kesinlikle bir şüpheye yer bırakmamaktadır.
Kutsal yazılarda Tanrı için kullanılan tekil şahıs zamiri üzerine binlerce kişiye danışın. "Ben", "Beni", "Bana", "Benim", "Sana", "Senin", "Seni", "Kendim", "Onu", "Ona", "O". Bu sözcüklerin hepsi ve aynı zamanda Tanrı'nın gerçek adı olan YHWH tekil fiili (6700 kez) takiben, bizleri Tanrı'nın bir Kişi olduğunu ikna etmelidir, daha fazla değil. Ve tek Tanrı - Tanrı'nın bir olduğuna inanma – İsa'ya göre kritik bir öneme sahiptir (Markos 12:29).
Tanrı'nın Oğlu olan İsa, Tek Tanrı'nın yani Babasının insan olarak mükemmel bir yansımasıdır. Ama O, Tanrı değildir. O, günahsız ikinci Adem ve "İsrail'in içinden çıkacak peygamber ve Mesih'tir" (Yaratılış 18:15-18). Annesinin rahminde Tanrı'nın ruhunun gücü altında yaratılmış ve doğmuş olan Mesih'tir ve Tanrı'nın Oğlu olarak adlandırılmıştır (Luka 1:35). "Tanrı olarak ebedi olarak vardı ve doğdu" fikri yalnızca çelişkili bir anlam taşımakla kalmaz, aynı zamanda Kutsal Yazılara da aykırı olur. Tanrı'nın oğlunun ezelden beri var olduğuna inanmak, Meryem'in rahminde yaratılarak o gün doğduğuna dair önemli İncil gerçeğine de ciddi bir darbe vurmuş olur.